www.indiani-diskuse.cz

Nudiť som sa nenudil, ale kratšie to mohlo byť určite a dej by nijako neutrpel. Tie európske diviaky pobehujúce po zničenej arikarskej dedine si však mohli ozaj odpustiť. To je poriadna somarina, akú by som pri takom filme nečakal

Prečo "nedělat vlnky" ? S tým by som si dovolil trochu polemizovat. Existuje viacero artefaktov na ktorých oblúčiky vytvorené lenivým stehom proste sú. Podľa mňa to záviselo od ženy ktorá vyšívala, ak sa jej tie oblúčiky páčili tak ich proste robila.

Ocílka je ocieľka, ale po anglicky to je tiež whetstone. No toto je na tu
osličku - brousek, čo som po česky nevedel. Na toho "lachtana" si sa pytal v nespravnych tipkach

Púzdro na osličku, tzv. whetstone case.

Super western, určite stojí za pozretie. Predlohou boli skutočné udalosti.

Na Ďubákove, ale rok si näpamätám, môže to byť tak pred cca 10 rokmi. Uvedomujem si, že to je dosť "Off topic" a väčšinu to nezaujíma, ale na Celoslovenských táboroch na Ďubákove v roku 2002 ani 2003, nikto takto táborové pravidlá nešpecifikoval, aspoň podľa pozvánky a toho čo si ja pamät...

Michal píše:Na mojom prvom taborení som sa musel držať týchto pravidiel a bol by som rád, keby som mohol chodiť na takéto tábory aj ďalej:

Môžeš povedať, aký to bol konkrétne tábor, kde si musel dodržiavať tieto pravidlá ??? Predpokladám, že to bolo na Slovensku.

Bol som na to tiež v kine ako chlapec, no nepamatám si aký to malo dabing. Je to pekný film o vzťahu malého chlapca s dedom a chorým alebo raneným koňom, ktorého dedo vylieči starým tradičným spôsobom a popritom chlapca mnohému naučí. Keby to niekto vedel zohnať, potešilo by to.

Už v předchozím příspěvku jsem se toho dotknul. Tento "moralistický" přístup je fenoménem pouze českých hobbystů, v zahraniční je z velké části neli zcela neznámý. Nezabúdaj na bratov Slovákov, nám sa ten "moralistický prístup" celkom páči a pokladáme to tak trochu aj za svoj pe...

"Tuším, že sám Opatrný psal, že na straně Indiánů bylo cca 500 opakovaček, což by odpovídalo té čtvrtině, pokud předpokládáme cca 2000 bojovníků. Docela by mě zajímalo, kde na to rudoši brali $$$, že by tak vynášel prodej bizoních plášťů a dalších kožek? Nebo to byli tak zdatní rabovači? "...

Námomóhtóhta píše:Myslel to obráceně. Ten kdo neprodává, tak má. Kdo dělá zakázky ten nemá.

Neviem ako to je myslené, no podľa toho, čo je napísané : "Proto, když někdo dělá hobby jako hobby, tak má většinou jenom základní výbavu..." sa mi vôbec nezdá, že by som to pochopil naopak

Tak to prostě je, kdo se tím živí, ten tomu může obětovat tu energii a čas. Proto, když někdo dělá hobby jako hobby, tak má většinou jenom základní výbavu, protože prostě třeba nemá tolik peněz, ale ani času a energie na výrobu věcí, studium a podobně. S tým by som si dovolil nesúhlasiť, je to veľm...

K doplnění ještě pár obrázků: Na to jsem asi u Šajenů ještě nenarazil, ale to co popisuješ má jeden Lakota na fotografii z Fort Laremie roku 1898. Fort Laramie to je, ale myslím, že o 30 let dříve, 1868. Fotka od Alexandra Gardnera. Neviem, ako u Šajenov, ale pre Lakotov to bol podľa všetkého úplne...

Rovnako sa pripájam s poďakovaním organizátorom za fajn akciu v mene účastníkov z opačného brehu rieky Moravy. Cesta domov nám trvala skoro celý deň vďaka počasiu, no stálo to za to ))

maťo píše: čo sa týka pravosti, tak farbený howlit a tyrkenit rozoznám

No, ešte sa ti určite zíde, aby si rozoznal aj syntetickú napodobeninu tyrkysu od prírodného kameňa